苗族是我國第四大少數(shù)民族，現(xiàn)有人口近1000萬，主要分布在我國西南地區(qū)，是一個(gè)非常古老的民族。

其中苗族的服飾不僅僅是件衣服，也是一件無字的史書，他們把祖先的遷徙歷史、對(duì)日月的崇拜依賴、對(duì)神靈的敬畏尊崇、對(duì)山川的頌揚(yáng)贊美都繡在了衣服上。

在西江千戶苗寨無意走進(jìn)街邊的一家小店，一下子被這里的各種服飾所吸引，鮮艷的顏色，精美的刺繡，奇異的圖案，完全不同于印象中那些少數(shù)民族穿著簡(jiǎn)單、粗糙的、顏色單一古老服裝款式。

這件精美霸氣的“苗王服”可以成為苗族服裝的代表，穿在同伴身上引來一片驚嘆之聲。這分明就是就是一件工藝品，集苗族服飾中的各種工藝刺繡一針一線縫制而成，像戲裝，更像時(shí)裝、但它是“王”的衣服。

這件衣服主人叫楊昌蘭，是雷山縣十大繡娘之一，掛在店里要價(jià)15萬人民幣。她告訴我們，這件衣服她用了五年時(shí)間不間斷的縫制才完成，現(xiàn)在能做這種服裝人并不多了。

我想起在貴州從江縣一家民俗博物館里看到的一些出售的苗族“古舊”服裝，很多要價(jià)在兩三萬的，其工藝遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如這件，歷史走到今天，不僅生活有了很大的變化，苗族的服裝也與時(shí)俱進(jìn)，越發(fā)精美和大氣了，或許不久苗裝的款式或工藝也會(huì)引領(lǐng)中國或世界潮流。

可惜這件花費(fèi)楊昌蘭五年心血的精美“苗王”服，似乎放了很久，落了些許灰塵，是要價(jià)高了還是人們沒有認(rèn)識(shí)到它真正的價(jià)值？它的心怡者在哪里？

菜市場(chǎng)一位老奶奶全神貫注的刺繡，似乎忘了自己的生意。這些年十字繡的興起，引起了很多人興趣，在苗寨也有很多人開始使用十字繡刺繡。十字繡看似使刺繡簡(jiǎn)單而大眾化了，但卻毀了這一傳統(tǒng)的民間技藝。

十字繡不僅讓刺繡大眾化、商品化，重要的是失去了刺繡的多樣性、思想性、創(chuàng)造性，也失去了讓刺繡成為具有技術(shù)含量的技能、失去了民間文化的傳承的根基，十字繡只是簡(jiǎn)單的復(fù)制罷了。

在西江千戶苗寨還有很多人老年人堅(jiān)持使用多年傳承下來的技法刺繡，她們七、八歲開始同老一輩人開始學(xué)習(xí)，然后經(jīng)過幾十年不間斷的繼承與摸索，不不僅刺繡的技法了然于胸，各種圖案也把控的爐火純青，完全不用打底稿或畫大樣，直接就在刺繡布上筆走龍飛，一氣呵成了。

在西江千戶苗寨另一個(gè)吸引我注意力的是苗族的銀飾制品，我曾經(jīng)在八年前到過這里，當(dāng)時(shí)也看見過一些小販在賣手鐲、頭飾、掛飾等“銀”制品，給我的印象是款式粗糙、銀質(zhì)不好，完全是“土銀”產(chǎn)品，沒有引起太大的興趣。

而這一次“遇銀”我則驚詫了，不斷為一些銀飾商鋪柜臺(tái)里擺放的銀質(zhì)器皿、首飾、工藝品而停下來觀賞拍攝，真的太精美了。

一家銀飾店鋪的工匠在敲打制作一件銀首飾，而他的孩子不斷地同他撒嬌、打鬧，我被他們歡快的氛圍所感染，隔著玻璃拍下這一幕，然后推門走了進(jìn)去。

苗族在歷史上經(jīng)歷了幾次的大遷徙，他們把財(cái)富一直都需要帶在身上，所以選擇銀子既好攜帶也可以制成漂亮的銀飾。所以一直受到苗族人的喜歡，銀飾工藝也在不斷地發(fā)展。

苗族在一千多年前就有專門打造銀飾作品的能工巧匠，成為苗族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。苗族早期的銀飾作品分為頭飾、頸飾、胸飾、背鈰、手飾、盛裝飾等幾個(gè)部分，在歷史的走向與發(fā)展中逐漸形成自己的圖騰與藝術(shù)表現(xiàn)形式。

苗族銀飾以大、以重、以多、以變化為美，據(jù)說重的一套銀飾有十幾斤重，價(jià)值十余萬。

傳統(tǒng)的銀飾是銀匠先把白銀制成銀條、銀片、銀絲，再利用壓、寥、刻、摟等工藝制成紋樣，最后焊接或編制成型，一件精美的飾品要經(jīng)過很多道工序，花費(fèi)很多時(shí)間。

但現(xiàn)在的苗族的銀飾作品有了很大的發(fā)展，不僅使用了新的先進(jìn)的制作工具，在款式與花樣上也與時(shí)俱進(jìn)，更加的精美漂亮，特別是這些工匠還突破只是做“飾”的單一局限，把技藝延伸到酒具、茶具、生活器皿和裝飾品、工藝品上。

所有這些銀質(zhì)工藝品中我最喜歡的是銀壺，由于喜歡喝茶我購買了各種材質(zhì)、各種款式的茶具，其中銀壺有兩把國外購買的，由于精致舍不得用，一直想買一把實(shí)用的可以天天泡茶喝的銀壺。

這家店里有很多銀壺，制作都很精美，分量很重，賣家說使用99.9%的純銀。價(jià)格不菲，由機(jī)器制作的銀壺要5、6千，而完全手工打制的要價(jià)2萬多元。

在千戶苗寨我走了幾家店看壺，但最后沒有買，原因一是個(gè)頭太大了，不適合我的使用習(xí)慣；二是壺底較小不適合我的“鶯歌燒”爐面，當(dāng)然還有一個(gè)重要的原因是對(duì)銀質(zhì)的純度不很了解，不敢貿(mào)然出手。

雖然沒有買銀壺，但還是了解很多苗族的銀飾和銀器知識(shí)，朋友們則挑選了一些銀手鐲、銀飾物帶給家人和朋友。

民族的是中國的，也是世界的，苗族傳統(tǒng)文化走過了幾千年，具有深厚的傳承與沉淀，走入現(xiàn)代社會(huì)更需要與時(shí)俱進(jìn)，繼承傳統(tǒng)，吸納其他民族的文化精華，使苗族文化走出大山，走向中國、走向世界。

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